Arte Testamentario Colección de Arte Cantú Y de Teresa: enero 2025

jueves, 23 de enero de 2025

Que tus tersas pestañas no se cobijen

A la luz misma

Que si lagrimas viertes, las recojan

Pañuelo gris el paño de lagrimas

Federico Cantú

Durante la ultima etapa de su estancia en Paris, Federico Cantú

Realiza una serie de dibujos a tinta que adornaran el libro de poemas de

Su gran amigo “Renato Leduc”, ambos dos personajes de entrañable sensibilidad

Y sobrevivientes ambos del Paris de las entre guerras.

Y como se acostumbrara en aquella época de los 30s , se editaban libros que acompañaban composiciones graficas que se mesclaban con una serie de apuntes que se consolidaban como parajes poéticos, de esa manera y una vez estudiado fabuloso texto, Federico se daría a la tarea de

Desarrollar una serie de tintas que muchas veces se repetían en diferentes versiones, cualquiera que hubiera sido el proceso real muchas de estas viñetas quedaron a la deriva y en manos de quien?

Y es asi como a casi nueve décadas aparecerían dos de ellas en subasta , mismas que conociendo

La publicación perfectamente adquirí . en esta que me pareció relevante por dos cuestiones : La primera fue que en la que conozco como edición segunda , este perfil esta suplido por el de Gloria Calero , mismo que Federico elevaría a grafica al buril! Pero paradójicamente coincide con este donde como personaje imaginario recrea lo que entenderíamos como la figura de Gloria misma que aun en 1932 desconoce ya que tendrán que pasar por lo menos cuatro años no solo para conocerla sino para relacionarse al grado de convertirla en esposa .

El segundo punto y de suma importancia es la idea poética que plantea Federico ., que dígase de paso cuenta con la educación poética que vertieron sus padres ; Luis garza Loreley y Adolfo Cantú

Así es que esta exquisita tinta nos revela mas de lo que a simple vista asumamos como un boceto.

Adolfo Cantú

Colección de arte Cantú Y de Teresa

Exposición 2025 dedicada a la memoria de Alejo Carpentier SPM

miércoles, 22 de enero de 2025

Pintor Federico Cantú 1907-1989

La Orden de los Cartujos (en francés Ordre des Chartreux y en latín Ordo Cartusiensis, abreviado «O.Cart.») es una orden contemplativa de la Iglesia católica, fundada por San Bruno y San Hugo en el año 1084. Su lema, en latín, es Stat Crux dum volvitur orbis ("La Cruz se mantiene estable mientras el mundo da vueltas", o "La Cruz se mantiene erguida mientras el mundo está revuelto"). Las órdenes contemplativas, incluyendo a los cartujos, son la espiritualidad con menor número de miembros (las monjas son mayoría en las órdenes contemplativas).

La orden cartuja es de las más austeras en la práctica, esto es, caracterizada por la sencillez y moderación, además de rigurosa en el cumplimiento de las normas morales. A lo largo de su historia ha permanecido en la pobreza sin dejarse tentar por el lujo. Los monasterios de los cartujos son conocidos como cartujas y en ellos buscan los monjes una vida de contemplación y oración. La regla o regula de los cartujos recibe el nombre de Estatutos, que se basan en la Regla de San Benito, pero con añadidos propios.

Organización

Véase también: Anexo:Ministros generales de la Orden de los Cartujos
Cada cartuja está gobernada por un prior elegido por los padres y hermanos del monasterio. Es el responsable del monasterio y de las necesidades espirituales y materiales de los monjes. La orden cartujana siempre se ha resistido a las sugerencias de Roma de elevar a sus priores al rango de abades, a causa del ceremonial y la pompa que esto lleva consigo. El prior coloca a los monjes en los distintos cargos.

De paso y retomando el nombre y el buen gusto : La Chartreuse es un licor de hierbas francés, elaborado a partir de macerar ciertas hierbas en un aguardiente de alta graduación. El licor se denomina así en honor al monasterio cartujo de la Grande Chartreuse (en castellano: «la Gran Cartuja»), de donde procede, que toma a su vez el nombre del macizo de la Chartreuse (en castellano: «macizo de la Cartuja»), en los Alpes, la región de Francia donde se ubica el monasterio.

Historia

En 1605, el duque de Estrée entregó a los monjes de la cartuja de París un extraño manuscrito con una fórmula denominada «Élixir de Longue Vie» (Elixir de larga vida). Después de varios intentos infructuosos los herboristas de la cartuja consideraron que la receta era demasiado compleja y la abandonaron. Pero la receta fue rescatada y siglo y medio más tarde la farmacia de la Gran Cartuja, en Saint-Pierre-de-Chartreuse, empezó a elaborar el llamado «Élixir végétal» (Elixir vegetal) y a comercializarlo en 1764. La distribución se limitaba a las cercanas Grenoble y Chambéry, pero su popularidad fue en aumento. A partir del elixir vegetal, los cartujos elaboraron un digestivo al que llamaron «Liqueur de santé» (Licor de salud).

La Revolución francesa dispersó la orden monástica en 1793 y los monjes dejaron de destilar su licor. En 1816, regresaron al monasterio de la Gran Cartuja y retomaron su actividad. A partir de 1840 elaboraron la llamada chartreuse amarilla, mas suave que su antecesora, la chartreuse verde. En 1860 construyeron la destilería del monasterio.

En 1903 los cartujos son expulsados de Francia. Se llevan su secreto e implantan una destilería en Tarragona (España) que se convierte en el centro de elaboración del licor, al que llaman "Tarragona". Lo fabricaron también en Marsella de 1921 hasta 1929, bajo el mismo nombre de "Tarragona". Después de la Segunda Guerra Mundial, los cartujos fueron autorizados a regresar a territorio francés y a reinstalarse en el antiguo monasterio, pero la destilería fue reabierta en Voiron, a veinticinco kilómetros del monasterio. La chartreuse se siguió fabricando en Tarragona hasta 1989, fecha de cierre de la destilería. Desde entonces sólo se elabora en Voiron (departamento de Isère).

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

viernes, 17 de enero de 2025

Exposición en la Galeria de Arte

De la Universidad Nacional

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

La dinámica de exposiciones que se generan a partir de la segunda mitad de los 30s , lleva consigo un cambio sustancial porque sin duda esta alcanzando rápidamente una dinámica universal , ahora la pintura y la escultura van mas allá de los alcances del muralismo o de lo que imaginaban los que se adjudicaron la patente de “ Muralistas” ahora la escuela mexicana que incluye – obra mural , de caballete , gráfica y escultura ; fusiona en cada exposición diversos estilos , técnicas e ideas creativas , es decir la obra de Siqueiros nada tiene que ver con la de Rivera o la de Kahlo , lo mismo pasa con la de Cueto que jamás se cruza con la de Monasterio o la de Cantú muy distante a la de Maria Izquierdo o Tamayo , sin embargo en esta nota y para sumar confusión estilista , parece junto con este grupo : Emilio Rosenblueth que podríamos verlo mas en la hechura y estilo a la par de Carlos Orozco Romero y por supuesto a tono con la de Luz Fabila , misma que podríamos acercar mas a la de Maria Izquierdo.

Otro punto relevante con esta nota compartida por el Maestro Marcos Daniel y que da línea para la búsqueda del catalogo para esta muestra publicado por José Gorostiza y Moreno Villa , nos permite imaginar el océano de información no catalogada ni abordada por la historia del arte : Todo un hallazgo

Para la colección Cantú Y de Teresa es un placer poder publicar esta magnifica nota que suma al inmenso rompe cabezas de la historia del Arte en Mexico

Adolfo Cantú

Colección Cantú Y de Teresa

Enero del 25

Hombre de libros e imágenes, JoséMoreno Villa es una de las figuras centrales de la cultura española y mexicana.

Emilio Rosenblueth

jueves, 9 de enero de 2025

Listado de grabados buril Federico – Carpeta A 2025-01-09

Grabados Buril Federico Cantu - CYDT

La Anunciación es uno de los temas más repetidos en el corpus pictórico de Federico , de quien se conservan versiones realizadas durante dos décadas, cuyo antecedente es uno de los paneles dedicados a la Iglesia de Pasadena California en 1928

En esta gráfica al buril Federico decide representar una secuencia de acontecimientos donde aparece la Virgen y el arcángel San Gabriel. En 1958 y con la idea de recrear diferentes pasajes de la vida de Jesus en los vitrales de los Misioneros de Guadalupe , Federico presenta a el arcángel San Gabriel muy en los cánones de este grabado.

Grabados 1

Madona y niño 1961 95X100

Pag150 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

La Natividad de la Virgen es una de las trece fiestas marianas del calendario romano general de la Iglesia católica.

Se celebra el 8 de septiembre, nueve meses después de la dedicada a la Inmaculada Concepción de la Virgen que se celebra el 8 de diciembre.12En muchos lugares se celebra en este día a nivel local distintas advocaciones de la Virgen

Virgen Maria niña 1950 92X143

Pag90 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Angelitos 1952 687X1107

Pag74 SD

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Tondo 1952 97 dim

Pag152 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Temas de Anunciación 1956 108X108

Pag112 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Tehuanas 1956 85X140

Pag148 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Grabados Buril Federico Cantu 1907-1989 - CYDT

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Presencia en Exposiciones

Palacio de las Bellas Artes 1970

Palacio de las Bellas Artes 1986

Museo Franz Mayer 1993

Museo Amparo 1994

Museo de Arte de Sinaloa 1997

Parque Fundidora 2004

Salon de la Plastica Mexicana 2010

Copyright © 2025
Cantú Y de Teresa Collection
All rights reserved.

FCantúGarzaArt© 2025
Federico Cantú Garza 1907-1989

cantuart@hotmail.com

Listado de grabados buril Federico – Carpeta 2025-01-10

En la angelología, los arcángeles constituyen uno de los nueve coros de la jerarquía angelical. Los arcángeles son los penúltimos, antes de los propios ángeles.

Etimología

La palabra “arcángel” viene del griego koiné ἀρχάɣɣελος (archángelos) ‘arcángel’, palabra que aparece sólo dos veces en la Biblia, ambas reflejadas en el Nuevo Testamento escrito en este idioma, el antiguo prefijo griego ἀρχ- (arc-), o en otra forma del prefijo ἄρχω (archo) significa ‘que gobierna, que dirige, que manda, que lidera’ + ἄɣɣελος (ángelos) que significa ‘mensajero’. A partir de estas raíces, el significado dado es de ‘ángel jefe’. o ‘ángel principal’ según la sintaxis del idioma griego, Cabe destacar que el prefijo ἀρχ- indica supremacía, uno de los primeros en su clase o liderazgo ante determinado grupo, por tanto podría traducirse el término como ‘capitán de los ángeles’ o ‘uno de los primeros ángeles’. Otra forma de la palabra es ἀρχαɣɣελου, que significa ‘del arcángel’.

Sección 2

Federico Cantú

Grabados 2

Rapsodia Troyana 1948 100X103

Pag 95 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 2B

Angel orando 1948 -rr 1953 177X207

Pag 80 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Imprime -Federico Cantú – SJ artist

Grabados 2C

Maternidad siglo XIX 100X103

Pag no publicada

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 2D

Feliz navidad 100X103

Pag no publicada

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 2E

Cordero Angus Dei 1946 200X200

Pag 70 seis décadas

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 2F

Gloria 1952 200X200

Pag 58 seis décadas

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 2G

Chelista y cabeza 1952 200X200

Pag 167 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 2H

Angel 1954 87X126

Pag 79 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Grabados Buril Federico Cantu 1907-1989 - CYDT

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Presencia en Exposiciones

Palacio de las Bellas Artes 1970

Palacio de las Bellas Artes 1986

Museo Franz Mayer 1993

Museo Amparo 1994

Museo de Arte de Sinaloa 1997

Parque Fundidora 2004

Salón de la Plástica Mexicana 2010

Cantú Y de Teresa Collection

cantuart@hotmail.com

Federico Cantú Garza 1907-1989

Cantú Y de Teresa Collection

Federico Cantú Garza 1907-1989

cantuart@hotmail.com

Listado de grabados buril Federico – Carpeta 2025-01-09

Ceres era hija de Saturno y Ops, madre de su hija Proserpina, hermana de Juno, Vesta, Neptuno, Plutón y Júpiter. Enseñó a los humanos el arte de cultivar la tierra, de sembrar, recoger el trigo y elaborar pan, lo que hizo que fuese considerada diosa de la agricultura. Su hermano Júpiter, prendado de su belleza, engendró con ella a Proserpina (asimilada a Perséfone en la mitología griega). También Neptuno se enamoró de ella, y para escapar de este Ceres se transformó en yegua, pero el dios se dio cuenta y se transformó a su vez en caballo, siendo así Ceres madre del caballo Arión.

Ceres era también la patrona de Enna (Sicilia). Según la leyenda, rogó a Júpiter que Sicilia fuese ubicada en los cielos. El resultado, debido a que la isla tiene forma triangular, fue la constelación Triangulum, uno de cuyos nombre antiguos fue «Sicilia».

Tenía doce dioses menores que la ayudaban y estaban a cargo de los aspectos específicos de la agricultura: Vervactor, que transforma la tierra en barbecho; Reparator, que la prepara; Imporcitor (del latín imporcare, ‘hacer surcos’), que la ara en anchos surcos; Insitor, que siembra; Obarator, que ara la superficie; Occator, que la escarifica; Sarritor, que la escarda; Subruncinator, que la clarea; Messor, que cosecha; Conuector, que transporta lo cosechado; Conditor, que lo almacena; y Promitor, que lo distribuye

Federico Cantú

Grabados 3

Ceres 1960 95X100

Pag93 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 3B

Desnudo 1952 87X126

Pag no publicado

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 3

Ex libris Luis García Lecuona 1952

50X70

Pag 155 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 3

Natividad 1953 AB

93X80

Pag 145 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 3

Natividad 1953 CD

93X80

Pag 145 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 3

Natividad 1953 FG

93X80

Pag 145 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Presencia en Exposiciones

Palacio de las Bellas Artes 1970

Palacio de las Bellas Artes 1986

Museo Franz Mayer 1993

Museo Amparo 1994

Museo de Arte de Sinaloa 1997

Parque Fundidora 2004

Salón de la Plástica Mexicana 2010

Cantú Y de Teresa Collection

cantuart@hotmail.com

Federico Cantú Garza 1907-1989

Cantú Y de Teresa Collection

Federico Cantú Garza 1907-1989

cantuart@hotmail.com

Federico Cantú

Cordero de Dios (en griego antiguo: Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, Amnos tou Theou; en latín: Agnus Dei) es un título para Jesús que aparece en el Evangelio de Juan. En Juan 1,29, Juan el Bautista ve a Jesús y exclama: «He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo»

Un cordero parecido a un león que se eleva para entregar la victoria después de haber sido sacrificado aparece varias veces en el Libro del Apocalipsis. También se menciona en los escritos paulinos; 1 Corintios 5:7 sugiere que el apóstol Pablo tiene la intención de referirse a la muerte de Jesús, quien es el Cordero Pascual, con el tema que se encuentra en los escritos joánicos. La metáfora del cordero también está en consonancia con Salmos 23, que representa a Dios como un pastor que conduce a su rebaño (la humanidad); también lo mencionan en el Antiguo Testamento los profetas Isaías y Jeremías, quienes anuncian la llegada de un servidor de Dios dulce como un cordero.

El título «Cordero de Dios» se utiliza ampliamente en las oraciones cristianas, y «Agnus Dei» se usa como una parte estándar de la misa católica desde el siglo VII,así como en las liturgias occidentales clásicas de las Iglesias anglicana y luterana. También se utiliza en la liturgia y como una forma de oración contemplativa, y también forma una parte de un fragmento musical de la misa.

Grabados 4

Virgen niño y cordero 1955 100X107

Pag 92 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 4

Madona y luna 95X115

Pag 103 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 4

Tondo madona niño y san juan 1952-62 97 dam

Pag 219 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Federico Cantú

Grabados 4

cristo llorado por los ángeles 1945 155X207

anteproyecto

Pag 120 UNAM

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Grabados Buril Federico Cantu 1907-1989 - CYDT

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Presencia en Exposiciones

Palacio de las Bellas Artes 1970

Palacio de las Bellas Artes 1986

Museo Franz Mayer 1993

Museo Amparo 1994

Museo de Arte de Sinaloa 1997

Parque Fundidora 2004

Salón de la Plástica Mexicana 2010

Cantú Y de Teresa Collection

cantuart@hotmail.com

Federico Cantú Garza 1907-1989

Cantú Y de Teresa Collection

Federico Cantú Garza 1907-1989

cantuart@hotmail.com